Good News
Good News
This script is a basic guideline for translation and recording in other languages. It should be adapted to different cultures and languages to make it relevant to each area where it is used. Some terms and concepts used may need a fuller explanation or even be omitted in different cultures.
Outline: Short Bible stories from Genesis through the ascension. How to become a follower of Jesus. 40 sections. It has a picture book to go along with the recording.
Script number: 395
Language: Malay, Kupang
Script Text
GOOD NEWS Revised Script, L.R.I. Australia.
(April 1999)
Introduction
Salamat ó! Ini kata-kata dong bisa jadi kata-kata yang
paling pantÃng kasi bosong. Dia jadi Kabar Bae kasi
samua orang dong. Lia gambar dalam buku do. Deng
pasang talinga ko dengar bae-bae waktu beta carita
kasi bosong ini Kabar Bae ni. Kalo dengar sasando
babunyi bagini (music), baru buka ko lia gambar
barikut. Kalo mau pikir-pikir satu gambar pung carita,
ko mau tanya orang, ko mau ba’omong so’al itu
gambar, bisa kasi stop ini rekaman dolo, iko bosong
pung mau. Ais baru kasi jalan kambali. Sakarang, lia
gambar partama do.
Gambar 1: Carita mula-mula. (Mula-mula [Kejadian]
1:1–5; Lagu Puji 90:2)
Mula-mula, waktu samua balóm jadi, Tuhan Allah su
ada memang. Ais Dia bekin ame langit deng bumi. Itu
waktu, samua masi harba-biruk, deng sonde tarator.
Waktu Tuhan su bekin abis ini bumi, ju Dia parenta
taráng ko bacaya. Ais Dia bekin matahari, bulan, deng
bintang samua. Tuhan Allah tu bae. Dia ator samua-
samua.
(Bridge music)
Gambar 2: Tuhan pung Kata-kata dong. (Yesaya
45:18–19; Ibrani 4:12; Lagu Puji 19:7–10)
Buku yang ada di ini gambar ni, andia Alkitab. Ini ni,
andia Tuhan Allah pung Kata-kata, yang kasi tau
kotong so’al Tuhan Allah pung diri deng Dia pung
mau. Tuhan Allah sayang sang samua orang. Samua
yang beta mau kasi tau sang bosong tu, beta ame dari
Tuhan Allah pung Kata-kata.
(Bridge music)
Gambar 3: Tuhan bekin langit deng bumi, deng dia
pung isi samua. (Mula-mula [Kejadian] 1:1–25)
Tuhan Allah bekin samua-samua. Kalo Dia omong
bilang, "Musti ada taráng!" Ais, taráng jadi memang,
sama ke yang Dia su omong tu. Dia bekin langit. Dia
bekin laut. Dia omong, ais darat jadi memang. Ais ju
Dia bekin samua yang idop. Andia, ikan di air, burung
di langit, deng samua macam binatang dong. Deng
cuma omong bagitu sa, Tuhan Allah bekin samua-
samua jadi memang. Lia samua yang Dia su bekin
abis tu, Dia pung hati jadi sanáng. Apa yang Dia su
bekin tu, memang bae!
(Bridge music)
Gambar 4: Adam deng Hawa pung carita. (Mula-mula
[Kejadian] 1:26–31, 2:7 – 3:24)
Tuhan Allah bekin laki-laki partama, deng parampuan
partama. Dia kasi nama sang laki-laki, andia Adam,
deng parampuan, andia Hawa. Dia ju suru sang dong
ko urus bae-bae samua yang Dia su bekin. Dia bekin
satu tampa yang paling bae ko dong tenga di situ. Di
situ Tuhan Allah ada sama-sama deng dong, ju Dia
suka ba’omong deng dong. Dong samua bakawan.
Tuhan Allah kasi biar dong makan bua dari pohon apa
sa di itu tampa, ma Dia larang dong jang makan bua
dari satu pohon. Ju satu kali, Tuhan pung musu satu,
andia setan dong pung Bos, datang ganggu sang dong
dua di itu tampa. Dia babuju ko Adam deng Hawa
sonde usa dengar sang Tuhan lai. Ais dong makan itu
bua dari pohon yang Tuhan su larang memang. Deng
bagitu dong su sala, tagal dong su langgar Tuhan pung
parenta. Andia ko dong pung hubungan bae deng
Tuhan su putus. Ais Tuhan usir buang sang dong dari
itu tampa yang paling bae tu. Mulai dari itu parkara,
samua manusia ju iko bekin sala, deng langgar Tuhan
pung parenta dong. Andia ko dong pung hubungan
bae deng Tuhan su putus. Deng bagitu, kotong
manusia dapa rasa susa, saki, deng mati.
(Bridge music)
Gambar 5: Kain deng Habel pung carita. (Mula-mula
4:1–16; Roma 3:23)
Adam deng Hawa dapa dua ana laki-laki. Dia pung
kaka, nama Kain, deng dia pung adi, nama Habel.
Habel bekin sanáng Tuhan pung hati, ma Kain sonde.
Andia ko dia simpan hati deng dia pung adi. Ais satu
hari ju dia bunu bekin mati sang Habel. Tagal Kain
bekin jahat bagitu, andia ko Tuhan hukum sang dia.
Tuhan mara kalo orang bekin sala. Yang batúl, Tuhan
mau bakawan bae deng kotong manusia. Ma tagal
kotong pung bekin sala, kotong pung hubungan bae
deng Tuhan jadi taputus.
(Bridge music)
Gambar 6: Noh pung kapal besar (Mula-mula 6:1–22;
2 Petrus 3:9)
Adam deng Hawa dapa turunan barengke-rengke. Ma
dong samua ju bekin sala, deng langgar Tuhan pung
parenta. Dong pung jahat su talebe-lebe, sampe Tuhan
Allah putus ko mau kasi ancor buang sang dong deng
kirim datang satu banjir besar. Cuma ada satu orang
sa yang suka dengar bae-bae deng sayang sang Tuhan.
Itu orang tu, andia Noh. Tuhan kasi tau sang Noh ko
bekin ame satu kapal besar ko dia dapa salamat dari
itu banjir. Ju dia iko Tuhan pung parenta, ma bekin itu
kapal makan waktu lama, sampe bataon-taon pung.
Waktu dia ada bekin itu kapal, dia kasi inga orang
bilang Tuhan ada mau hukum sang manusia, deng
mau kirim datang banjir besar ko kasi ancor buang
sang dong. Ma dong sonde mau toe deng dia pung
omong. Dong sonde mau kasi tenga dong pung sala-
sala dong.
(Bridge music)
Gambar 7: Banjir besar. (Mula-mula 7:1–24)
Tuhan Allah bawa datang samua macam binatang pi
sang Noh. Ais Noh kasi maso sang dong pi dalam
kapal besar. Ju Noh, dia pung bini, dia pung ana laki-
laki tiga orang deng dong pung bini-bini dong, maso
pi dalam itu kapal. Dong samua ada dalapan orang
dalam itu kapal sama-sama deng itu binatang dong.
Ais Tuhan tutu mati itu pintu. Pas lewat tuju hari, ju
Tuhan po’a datang ujan karás dari langit, deng buka
mata-mata aer ko maspurak kaluar dari tana. Itu aer
nae tarús-tarús. Sampe ampa pulu hari, ju aer su tutu
ame bumi anteru-anteru. Samua orang yang sonde iko
maso dalam itu kapal tu, su sonde ada harapan lai.
Dong samua tanggalam ko ilang buang. Ma Noh deng
dia pung kelu dong dapa salamat, tagal dong parcaya
deng dong iko Tuhan pung parenta.
(Bridge music)
Gambar 8: Abraham, Sara, deng Isak pung carita.
(Mula-mula 9:18–19, 17:1–8, 21:1–7; Mateos 1:1–16)
Noh pung turunan lama-lama batamba banya, sampe
jadi banya suku. Noh pung turunan satu, andia
Abraham. Dia tu, dengar bae-bae deng sayang sang
Tuhan Allah. Satu kali Tuhan ika janji deng Abraham,
bilang, dia deng Sara pung turunan tu nanti jadi
bangsa yang hebat pung. Padahal Abraham deng dia
pung bini Sara su tua deng dong dua sonde ada ana.
Ma dong pegang kuat-kuat Tuhan pung janji.
Abraham dapa ana dari parampuan laen. Dia pung ana
satu, nama Ismael. Dia tu jadi nene-moyang bangsa
Arab dong. Ju waktu Abraham deng Sara su tua
ganggók, dong dapa ana sama ke Tuhan su janji
memang. Dong kasi nama itu ana, Isak. Tuhan janji
mau pake Isak deng dia pung turunan dong, ko kasi
berkat sang samua bangsa di ini dunya.
(Bridge music)
Gambar 9: Musa, deng Tuhan pung Atoran (Kaluar
dari Masir [Keluaran] 19:1–25, 34:27–32)
Isak pung turunan ju batamba banya sampe jadi
bangsa yang besar. Itu bangsa nama Isra’el. Dia pung
turunan satu, nama Musa. Musa suka dengar deng
parcaya sang Tuhan. Satu kali, Tuhan pange ame sang
Musa ko nae pi satu gunung. Tuhan ba’omong deng
Musa di situ. Dia kasi tau Dia pung Atoran sang Musa
ko biar dia ajar kasi dia pung orang dong. Waktu
Musa turun datang dari itu gunung, dia ada pegang
batu tulis yang ada ukir Tuhan pung Atoran dong.
Tuhan mau ko samua orang iko Dia pung Atoran
dong.
(Bridge music)
Gambar 10: Sapulu Hukum (Kaluar dari Masir 20:1–
17)
Atoran yang Tuhan su kasi sang Musa tu, samua bae.
Sapa yang iko itu atoran dong, nanti tarima berkat dari
Tuhan. Tuhan pung atoran dong tu, andia: Kotong
musti sayang, semba, deng dengar sang satu Tuhan
Allah yang batúl. Kotong jang bekin sosonggo ko
songgo sang dong. Kotong jang pake sambarang
Tuhan pung nama. Pake satu hari dari satu minggu ko
barenti karja deng semba sang Tuhan. Ana-ana musti
dengar bae-bae deng hormat sang dong pung bapa-
mama. Jang bunu kasi mati orang. Jang maen serong.
Jang tipu deng putar-balek orang. Jang pancuri. Deng
jang kapingin deng orang laen pung barang.
(Bridge music)
Gambar 11: Korban hapus Sala (Kapala Agama pung
Atoran [Imamat] 4:27–35; Yohanis 1:29; Roma 3:23)
Tuhan pung prinsip dasar, andia: kalo orang bekin
sala, dia musti dapa hukuman. Itu hukuman tu, andia
mati. Ma waktu Musa masi pimpin orang Isra’el dong,
orang musti horo domba ana ko kasi korban sang
Tuhan kalo dia langgar Tuhan pung Atoran. Itu
domba ana mati ko ganti sang itu orang yang su
langgar Tuhan pung Atoran. Itu korban kasi inga
orang bilang, kalo langgar Tuhan pung Atoran tu, itu
sama ke bekin sala sang Tuhan. Domba ana tu, ju jadi
tanda yang tunju satu korban yang nanti lebe hebat lai.
Andia, Tuhan su ator rancana ko kirim datang Dia
pung Ana Yesus di ini dunya jadi itu korban ganti
sang kotong pung sala-sala dong.
(Bridge music)
Gambar 12: Tuhan janji mau kirim datang orang ko
kasi salamat sang kotong (Lukas 1:26–38; Mateos
1:18-25)
Barapa ratus taon abis, ju Tuhan kirim ana bua satu
dari sorga ko bawa pesan kasi satu nona, nama Maria.
Maria su batunangan deng Yusuf. Ana bua dari sorga
kasi tau sang Maria bilang, "Lu su bekin sanáng sang
Tuhan pung hati. Nanti lu barana ame satu ana laki-
laki. Lu musti kasi nama sang Dia, Yesus." Ma Maria
manyao bale bilang, "Beta ni, sonde parná tidor
bakumpul deng satu laki-laki ju! Karmana ko beta
bisa dudu parú?" Itu ana bua balas bilang, "Bagini!
Nanti Tuhan pung Roh yang Barisi datang sang lu.
Deng bagitu, Ana yang nanti lu barana ame tu, batúl-
batúl barisi, te Dia tu, Tuhan Allah pung Ana." Tuhan
pung ana bua tu, ju kasi tunju dia pung diri dalam
Yusuf pung mimpi. Dia kasi tau bilang, "Yusuf! Jang
taku kawin ame sang Maria, te yang ada di dia pung
tampa ana tu dari Tuhan pung Roh yang Barisi. Nanti
dia barana ame satu laki-laki. Kasi nama sang Dia,
Yesus." Naa, nama ‘Yesus’ tu, dia pung arti ‘yang kasi
salamat orang’. Ais Yusuf kawin ame sang Maria, ma
dong dua sonde tidor bakumpul ke laki-bini sampe itu
Ana lahir datang.
(Bridge music)
Gambar 13: Carita Tuhan Yesus pung lahir. (Lukas
2:1-20)
Itu waktu, raja parenta samua orang ko pulang pi dong
pung kampong asal ko iko sensus. Andia ko Yusuf
deng Maria ju jalan dari kampong Nasaret pi
kampong Betlehem. Betlehem tu, Yusuf pung nene-
moyang pung kampong. Sampe di sana, samua
losmen su ponu deng orang. Andia ko dong tenga
tahan di kandang. Di situ Maria barana ame sang ana
mea, andia Yesus. Itu malam ju, ana bua dari sorga
kasi tunju muka sang gambala barapa orang yang ada
mete jaga dong pung kambing-domba di padang di
luar kota. Itu ana bua bilang, "Beta ni, datang mau
kasi tau satu kabar bae kasi samua orang. Ini hari, ada
satu mama yang su barana sang Kristus! Kristus tu,
Orang yang Tuhan Allah su janji memang dari dolu.
Tuhan kirim datang sang Dia ko kasi salamat orang-
orang dari dong pung sala-sala!" Dia omong abis ju,
takuju sa, Tuhan Allah pung ana bua dari sorga banya
sakali datang bakumpul deng dia. Ju dong puji Tuhan
Allah deng manyanyi. Ju itu gambala dong ba’omong
bilang, "We! Mari kotong pi Betlehem ko pi lia apa
yang su jadi di situ!" Waktu dong dapa lia itu Ana, ju
dong carita kasi samua orang apa yang dong dengar
so’al itu Ana. Samua orang taheran-heran dengar itu
gambala dong pung carita.
(Bridge music.)
Gambar 14: Tuhan Yesus ajar orang dong. (Lukas
2:41–52; Markus 6:34)
Yesus besar datang di Yusuf deng Maria pung tangan.
Waktu Dia pung umur 12 taon, Yusuf deng Maria
bawa Dia pi kota Yerusalem. Di sana, Dia ba’omong
deng guru-guru dong deng kapala-kapala dong, so’al
Tuhan Allah pung parenta. Dia pasang talinga deng
baso’al-jawab deng dong. Dong samua ada taheran-
heran, tagal Dia tau isi-isi so’al Tuhan Allah. Waktu
Dia pung umur su 30 taon, Dia mulai angka karja
deng ajar orang so’al Tuhan Allah. Banya orang
parcaya deng apa yang Dia ajar, ju dong iko sang Dia.
Ma banya ju yang sonde parcaya, ais dong malawan
sang Dia.
(Bridge music)
Gambar 15: Tuhan Yesus bekin tanda heran macam-
macam. (Markus 8:22–26; 5:35–43; 6:45–52)
Tuhan Allah kasi kuasa hebat sang Yesus. Dia bekin
tanda heran macam-macam. Dia bekin bae orang dari
dong pung panyaki. Dia bekin orang buta dapa lia.
Dia suru orang mati ko idop kambali. Dia bekin tadó
angin ribut. Dia jalan di atas aer. Waktu orang dong
dapa lia tanda-tanda heran yang Dia su bekin, banya
yang parcaya bilang Tuhan Allah sandiri tu yang
kirim datang sang Dia. Dong samua taheran-heran
deng samua yang Dia su bekin deng ajar. Tuhan
Yesus ada kuasa ko tolong sang kotong ju.
(Bridge music)
Gambar 16: Tuhan Yesus menderita (Mateos 27:11–
31)
Yesus su bekin banya hal yang bae, deng banya orang
su iko sang Dia. Dia tolong banya orang deng ajar
Tuhan Allah pung mau. Dia kasi tunju Tuhan Allah
pung sayang, deng kasi tunju jalan ko orang dong bisa
babae kambali deng Tuhan. Biar bagitu ju, ma kapala-
kapala agama dong iri hati deng Yesus. Dong hati
karás, deng sonde mau parcaya bilang Tuhan Allah
yang kirim sang Yesus. Dong sonde mau mangaku
bilang dong ju su bekin sala deng langgar Tuhan pung
Atoran. Itu kapala-kapala dong carita putar-bale so’al
Yesus, ais dong cari gara-gara ko orang tangkap sang
Dia. Tantara dong firuk barmaen sang Dia. Dong
mala’e topi duri ko tendes di Dia pung kapala. Dong
cuci-maki sang Dia. Bosong inga dia pung carita tadi,
ko? Yesus tu, Tuhan Allah pung Ana. Jadi Dia ada
kuasa ko kasi ancor itu orang dong samua. Biar
bagitu, ma Dia sonde malawan sadiki ju. Dia tau kalo
ini samua, Tuhan su ator memang.
(Bridge music)
Gambar 17: Dong paku bekin mati sang Tuhan Yesus
di kayu palang (Markus 15:22–39; 1 Petrus 2:21–24)
Tantara dong paku malenggang sang Yesus di atas
kayu palang. Ais Dia tagantong di situ sampe Dia
mati. Dong ju hukum kasi mati dua orang parampok
sama-sama deng Yesus. Itu waktu dong biasa kasi
hukum orang jahat deng itu cara karás. Padahal,
pamarenta su pareksa abis sang Yesus, ma dong sonde
dapa Dia pung sala satu ju. Dia pung arti, Yesus pikol
hukuman yang sonde pantas Dia dapa. Itu hukuman
lebe pantas ko kotong yang dapa. Kotong samua su
bekin sala, jadi pantas kalo kotong yang tarima itu
hukuman. Ma Yesus su jadi korban ko hapus buang
samua orang pung sala dong. Kalo kotong mangaku
kotong pung sala-sala dong, deng bale balakang kasi
tenga itu samua, nanti Tuhan hapus buang kotong
pung sala-sala dong. Andia ko beta mau kasi tau
bagini: Bosong parcaya sa sang Tuhan Yesus Kristus
ko bosong dapat salamat.
(Bridge music)
Gambar 18: Tuhan Yesus idop kambali (Lukas 23:50
– 24:9)
Yesus pung musu dong kira kata dong su kasi ancor
sang Dia, ma itu sonde batúl! Waktu Yesus su mati
abis, Dia pung tamán dong kasi maso Dia pung mayat
dalam lobang batu. Dong tutu bae-bae itu kuburan
deng batu plat satu yang besar. Dia pung lusa, Yesus
su idop kambali dari Dia pung mati. Ada barapa
mama yang pi di itu tampa kubur ko mau urus itu
mayat, iko dong pung adat. Sampe di sana, takuju ju,
dong lia itu batu su taguling buang. Yesus pung mayat
ju sonde ada di situ! Tuhan pung ana bua dua dari
sorga kasi tunju muka sang dong, ais dong kasi tau
bilang, "Yesus sonde ada di sini lai, te Dia su idop
kambali!" Batúl! Yesus su idop kambali! Deng bagitu
Dia kasi tunju bilang Dia tu batúl-batúl Tuhan. Yesus
ada idop tarús sampe sakarang ni. Mati sonde bisa
dapa ontong sang Dia. Setan dong pung Bos ju sonde
dapa ontong sang Dia.
(Bridge music)
Gambar 19: Tomas pung carita. (Yohanis 20:19-31)
Waktu Yesus su idop kambali, Dia kasi tunju muka
sang Dia pung ana bua dong. Dia ba’omong deng
dong. Dia ju makan sama-sama deng dong. Waktu
partama kali Dia kasi tunju muka sang dong, Dia pung
ana bua satu sonde ada sama-sama deng dong. Dia
pung nama, Tomas. Waktu dia pung tamán dong
bacarita bilang Yesus su idop kambali, dia sonde mau
parcaya. Dia kasi tau bilang, "Beta musti lia deng colo
tangan di Dia pung luka paku dong dolo, baru beta
parcaya." Satu minggu ais, ju Yesus kasi tunju muka
ulang lai sang dong. Ma ini kali Tomas ada di situ ju,
sama ke yang bosong lia di ini gambar. Ais dia tikam
lutut, bilang, "Beta parcaya ini batúl-batúl beta pung
Tuhan!" Lia deng mata kapala sandiri bagitu, Tomas
sonde hati bacabang lai. Yesus manyao bilang, "Lu
parcaya tagal lu su lia deng mata kapala sandiri. Yang
lebe ontong lai, andia orang yang sonde lia sang Beta,
ma dong ada parcaya."
(Bridge music)
Gambar 20: Tuhan Yesus ta’angka nae pi sorga
(Mateos 28:18–20; Utusan pung Carita 1:1–11;
Yohanis 14:1–4)
Waktu Yesus su idop kambali, Dia kasi tunju muka
sang banya orang. Dong lia sang Dia, ju dong tau
memang bilang Dia su idop kambali. Pas dia pung
ampa pulu hari, ju Yesus mau pulang nae pi sorga.
Dia su bekin abis Dia pung tugas samua di ini dunya.
Dia utus orang yang parcaya sang Dia bilang,
"Bosong musti pi di mana-mana ko bekin samua
bangsa jadi Beta pung orang dong. Ajar bae-bae sang
dong ko dong iko samua-samua yang Beta su kasi tau
sang bosong." Ju Yesus ta’angka nae pi sorga di dong
pung muka idong. Dia maso pi dalam awan, ju dong
su sonde dapa lia sang Dia lai. Takuju sa, Tuhan pung
ana bua dua dari sorga kasi tunju muka di situ. Dong
kasi tau Yesus pung utusan dong bilang Dia pung nae
karmana, na, bagitu ju Dia pung turun kambali.
Sakarang Yesus ada di sorga. Di sana Dia bekin siap
tampa yang bae kasi samua orang yang parcaya sang
Dia. Naa, beta mau tanya bagini: Karmana deng lu?
Mau parcaya sang Yesus ko sonde? Mau iko sang Dia
ko sonde? Nanti kalo Dia su datang kambali, lu su
siap sambut sang Dia, ko balóm?
(Bridge music)
Gambar 21: Kayu palang yang kosong. (1 Petrus 3:18;
Galatia 2:20)
Akurang ko Yesus musti mati di kayu palang? Dia
pung sabáb bagini. Yesus mati ko kasi salamat orang
yang bekin sala dari itu sala dong pung hukuman.
Padahal Yesus sandiri sonde parná bekin sala. Deng
Dia pung mati tu, Dia pikol kotong pung sala dong
pung hukuman. Kotong pung sala dong tu, yang bekin
kotong pung hubungan bae deng Tuhan Allah jadi
putus. Yesus tu, Tuhan pung Domba Ana yang barisi,
yang sonde ada pung sala apa-apa, yang su jadi
korban ko ganti ame sang kotong. Kalo kotong
parcaya sang Yesus, deng mangaku kotong pung sala-
sala dong, ais bale balakang kasi tenga itu sala dong,
ju Tuhan hapus buang kotong pung sala-sala dong.
Kalo kotong bekin bagitu, Yesus angka sang kotong
jadi Tuhan Allah pung ana-ana dong. Gambar yang
barikut dong, kasi tau dia pung arti deng lebe taráng.
(Bridge music)
Gambar 22: Dua jalan. (Mateos 7:13–14; Yohanis
3:16; 1 Yohanis 1:9)
Yesus ajar so’al karmana orang dapa idop tarús deng
Tuhan Allah. Samua orang mulai deng idop di jalan
besar. Padahal jalan besar tu, jalan yang ponu deng
sala. Samua orang iko itu jalan, tagal kotong manusia
ni bekin sala, sama ke Adam. Ko kotong Adam pung
turunan na! Ma jalan kadua tu, jalan kici sa. Itu jalan
kici antar orang pi sang Tuhan Allah di sorga, ko
orang dapa idop tarús deng Dia di sorga. Tuhan Yesus
ajar bilang, lebe bae kotong jalan maso iko itu jalan
kici sa. Di ini gambar, bosong dapa lia satu kayu
palang yang badiri di ujung maso itu jalan kici.
Kotong dapa maso di itu jalan kalo kotong mangaku
kotong pung sala, kasi tenga itu sala dong, deng
parcaya bilang Tuhan Yesus mati di kayu palang ko
ganti ame sang kotong. Biar bagitu, ma banya orang
sonde mau bale balakang kasi tenga dong pung sala-
sala dong. Dong pikir kata, itu jalan kici yang pi sorga
tu talalu susa buat dong iko. Jalan besar yang paling
gampang su. Padahal, jalan besar tu ada pi di api
naraka. Naraka tu, tampa sangsara kasi orang yang
Tuhan Allah usir buang. Naa, beta mau tanya bagini:
Dari ini dua jalan, lu pili yang mana? Kalo mau pili
jalan salamat, lebe bae mangaku sang Tuhan sa. Jang
tunggu lai. Sakarang sa! Kasi tau sang Dia bilang,
"Bapa Bo’i é. Beta tau bilang Bapa talalu hebat deng
talalu barisi. Beta mau buka kartu di Bapa kata beta
ada pung sala macam-macam. Beta parcaya bilang
Yesus su mati di kayu palang ko tanggong beta pung
hukuman. Ais beta minta Bapa hapus buang beta pung
sala dong samua. Bekin beta jadi barisi dari beta pung
sala-sala dong. Tarima beta jadi Bapa pung ana. Beta
mau iko jalan salamat yang Tuhan Yesus su kasi
tunju. Nanti kalo beta mati, beta mau idop tarús-tarús
deng Bapa di sorga. Makasi, Bapa é. Bagitu sa."
(Bridge music)
Gambar 23: Tuhan pung ana-ana dong. (Yohanis
6:37–40, 14:6; Yohanis lia Dunia Baru [Wahyu] 7:9)
Di ini gambar ni, kotong dapa lia sang Yesus. Dia ada
sambut orang dari samua macam suku, bangsa, deng
bahasa. Dong su parcaya sang Dia, deng Dia ju su
tarima sang dong ko jadi Tuhan pung ana-ana dong.
Dong ada iko itu jalan kici yang nae pi sorga. Tuhan
pung ana-ana dong sama ke satu kelu besar. Ada yang
tua, deng ada yang muda. Ada yang kici, deng ada
yang besar. Ada parampuan, deng ada laki-laki. Ada
yang kulit hitam, kulit soklat, kulit kuning, deng ada
yang kulit puti. Ada yang kaya, deng ada yang
malarat. Tuhan Yesus tarima dong samua ko dong
sama-sama jadi Tuhan pung ana.
(Bridge music)
Gambar 24: Lahir kambali. (Yohanis 3:1–18; Titus
3:4–7; 1 Petrus 1:22–23)
Waktu Yesus masi idop di ini dunya, ada satu guru
agama, nama Nikodemus. Satu malam dia pi cari
Yesus ko mau tanya barapa hal. Yesus kasi tau satu
hal yang bekin dia heran. Dia kasi tau bilang orang
yang mau maso jadi Tuhan Allah pung kelu, dia musti
lahir kambali. Naa, kotong maso kotong pung bapa-
mama dong pung kelu, waktu dong barana ame sang
kotong. Ma kotong bisa maso jadi Tuhan pung kelu,
kalo kotong dapa lahir ulang kambali. Lahir kali
partama tu, andia deng badan. Ma lahir kali kadua tu,
andia deng roh. Deng lahir roh tu, Tuhan pung Roh
yang Barisi kasi kotong idop yang baru. Kotong
tarima itu idop yang baru, waktu kotong iko sang
Tuhan. Dia bekin sang kotong jadi manusia baru,
andia Tuhan Allah pung orang dong.
(Bridge music)
Gambar 25: Tuhan pung Roh yang Barisi. (Yohanis
14:15–18; Utusan pung Carita 2:1–39)
Waktu Yesus balóm nae kambali pi sorga, Dia janji
Dia pung utusan dong ko mau kirim datang Tuhan
pung Roh yang Barisi. Waktu Dia su nae kambali pi
sorga abis, dia pung sapulu hari ju Dia pung utusan
dong ada bakumpul di satu tampa. Takuju sa, ada
bunyi karás ke angin tofan. Abis ju dong dapa lia ke
ada api manyala tabagi-bagi pi atas dong satu-satu. Ju
dong samua takaná Tuhan pung Roh yang Barisi,
parsis ke Yesus su kasi tau memang. Itu waktu orang
dari banya bangsa ada bakumpul di kota Yerusalem.
Yesus pung utusan dong dapa kuasa ko ba’omong
sang dong pake dong satu-satu pung bahasa. Yesus
pung utusan dong kasi tau sang itu orang dong, samua
hal yang bae, yang Tuhan Allah su bekin. Itu hari ju
tiga ribu orang putus ko iko sang Yesus. Sakarang ni,
Tuhan pung Roh yang Barisi ada tenga dalam samua
orang yang batúl-batúl iko sang Yesus. Roh yang
Barisi tu kasi kuasa sang kotong ko kotong iko Yesus
pung ajaran, deng kasi tau orang laen so’al Dia.
(Bridge music)
Gambar 26: Idop dalam Taráng. (Yohanis 3:19–21,
8:12; 1 Yohanis 1:5–7)
Orang yang balóm parcaya sang Yesus sama ke orang
di ini gambar yang ada jalan raba-raba dalam galáp.
Dia kaka’e deng jato tarús, tagal sonde ada taráng
yang senter kasi tunju jalan yang bae sang dia. Kalo
kotong parcaya sang Yesus deng basandar sang Dia,
kotong sama ke orang yang jalan di taráng. Lia jalan
yang bae tu, gampang sa! Biar jalan sonde bae, ma dia
sonde jato, tagal dia dapa lia batu deng lobang, ko dia
bisa basili. Yesus kasi tau bilang, "Beta ni, dunya
pung taráng. Kalo orang iko sang Beta, dia sonde idop
di galáp." Yesus kasi Dia pung Roh yang Barisi ko
kasi tunju jalan yang bae sang samua orang yang
parcaya sang Dia.
(Bridge music)
Gambar 27: Kotong bisa jadi orang baru. (Galatia
5:16–26; Efesus 4:22–32; 2 Korintus 5:17)
Samua orang yang iko sang Yesus Kristus, dia jadi
orang yang baru. Dia mau ko iko Tuhan Allah pung
Kata-kata. Dia rasa sukur, tagal Tuhan su hapus buang
dia pung sala-sala dong, deng su kasi dia idop baru.
Dia sonde mau bekin hal yang bisa bekin Tuhan mara
sang dia. Deng bagitu, orang yang parcaya sang Yesus
sonde bakalai, sonde pancuri, sonde maen serong,
deng sonde maen songgo. Roh yang Barisi tu, kasi
kuasa sang kotong ko kotong bale balakang kasi tenga
parkara jahat dong, ko kotong bekin yang bae sa, iko
Tuhan pung mau.
(Bridge music)
Gambar 28: Keluarga Orang Kristen dong pung idop.
(Efesus 5:21 – 6:1; 1 Petrus 3:1–9)
Kalo satu keluarga batúl-batúl iko Yesus pung jalan
idop, dong idop satu hati. Andia, laki-laki sayang dia
pung bini. Bini kasi hormat sang dia pung laki. Ana-
ana dong dengar dong pung bapa-mama. Itu, Tuhan
Allah pung Kata-kata yang ajar bagitu. Laki deng bini
batolong deng bekin kuat satu deng satu pung hati.
Dong ajar dong pung ana-ana dong ko sayang sang
Tuhan deng iko Dia pung Kata-kata. Keluarga yang
semba sang Tuhan Allah tu, biasa sambayang sama-
sama, bajuang sama-sama, deng idop satu hati.
(Bridge music)
Gambar 29: Sayang lu pung musu dong. (Mateos
5:43–48; Lukas 10:25–37)
Yesus ajar orang yang iko sang Dia ko sayang samua
orang. Kotong ju musti sayang kotong pung musu
dong. Satu kali, Yesus carita so’al satu orang yang ada
jalan pi kota laen. Tau-tau te parampok dong datang
korfei barmaen sang dia. Orang satu dari suku laen
dapa katumu sang dia ada tabuang di jalan pung
pinggir. Ais dia kasi barisi itu orang pung luka-luka
dong, ko farbán bae-bae sang dia. Tarús dia angka
kasi nae itu orang yang luka pi atas dia pung keledai.
Ais dia bawa pi itu orang sampe di kota satu. Tarús
dia kasi manumpang itu orang di losmen. Ais dia kasi
panjar dia pung doi sandiri, ko tuan losmen urus bae-
bae itu orang luka sampe dia bae. Yesus ajar bilang
kotong musti tolong sapa sa yang ada susa, deng
sonde lia dia pung bangsa ko dia pung agama.
(Bridge music)
Gambar 30: Yesus ada pung kuasa hebat. (Utusan
pung Carita 19:18–20; Lagu Puji 115:1–8; 1 Yohanis
3:8; 1 Yohanis 4:4)
Orang di ini gambar ada bawa dong pung sosonggo
sandiri ko bakar buang sang dong. Dolu dong songgo
sang setan dong, ma sakarang dong su iko sang
Yesus. Orang yang iko sang Yesus jang bacampor
deng setan-setan, suanggi, ko ilmu galáp dong.
Kotong sonde usa taku itu barang setan dong lai, deng
sonde usa dengar sang dong. Tuhan lebe kuat dari
dong samua, deng dari dong pung Bos, andia Lusifer.
Orang yang parcaya sang Yesus musti kasi tenga
samua yang bekin dong ta’ika deng itu barang dong.
Yesus bisa jaga kotong dari itu barang setan dong,
kalo kotong minta sang Dia.
(Bridge music)
Gambar 31: Yesus usir buang setan jahat dong.
(Markus 5:1–20; Yakobis 4:7)
Satu kali, ada satu orang yang takaná setan bam-
banya. Orang sonde bisa ika sang dia deng tali ko
rante besi, tagal setan dong talalu kuat. Ma Yesus usir
itu setan dong kaluar dari itu orang, ais dong iko dia
pung parenta. Ais Yesus kasi lapás sang dia, ko setan
dong sonde ada kuasa sang itu orang lai. Tarús itu
orang pi kasi tau dia pung kelu deng dia pung tamán
samua, apa yang Yesus su bekin kasi sang dia. Naa,
Yesus su usir setan dari banya orang. Jadi, kotong tau
bilang, setan, deng dong pung Bos, musti iko Yesus
pung parenta. Mangkali lu jadi orang Kristen, ma ada
setan yang maen baganggu sang lu. Inga, kalo lu su
parcaya sang Tuhan Yesus, lu tu su jadi Tuhan pung
milik. Setan sonde ada hak sang lu lai. Lawan itu
setan dong, deng minta Tuhan Yesus pake Dia pung
kuasa ko usir iskarobis itu setan-setan dong. Minta
orang parcaya ko dong sambayang sama-sama deng
lu. Kalo kotong bekin iko Tuhan Yesus pung parenta,
Dia pung kuasa jaga ame sang kotong. Deng bagitu,
setan pung kuasa dong sonde dapa ontong sang
kotong.
(Bridge music)
Gambar 32: Parkara yang coba-coba sang kotong.
(Mateos 6:24; 1 Timotius 6:6–10; 1 Korintus 10:13–
14)
Setan deng dong pung Bos maen coba-coba Tuhan
Allah pung ana-ana dong. Dong mau ko kotong sonde
usa dengar deng sonde usa iko sang Tuhan Yesus lai.
Dong maen kokoe orang parcaya deng pake barang
macam ke pakean bagus, minum mabok, narkoba, doi
panas, gila jabatan, bacabul, deng maen serong. Dong
buju-buju ko mau putar-bale sang kotong, ko kotong
pikir kata barang macam bagitu yang bisa bekin
kotong sanáng. Ma dong tu, tukang tipu pung ba’i!
Dong mau putar-bale sang kotong ko kotong bale
balakang kasi tenga sang Tuhan Allah. Jadi, kotong
musti minta ko Tuhan tolong, ko kotong bisa lawan
dong pung kokoe dong. Parcaya sang Tuhan Yesus
deng iko sang Dia sa.
(Bridge music.)
Gambar 33: Kalo kotong bekin sala. (Lukas 15:11–32;
1 Yohanis 1:7–9)
Kalo orang parcaya bekin sala, dia pung jalan kaluar
apa? Satu kali, Yesus carita bagini: Ada satu orang
muda yang angka kaki kasi tenga dia pung bapa. Dia
pi jao-jao di satu negri, deng bekin banya parkara
jahat dong. Dia bekin sala sonde sadiki ju. Dia maen
cabul, deng dia kasi abis dia pung bapa pung doi. Tar
lama ju itu negri dapa kaná musim lapar yang hebat.
Itu ana pung doi su abis, deng dia su lapar mati. Ais
dia inga bilang dia su bekin sala kasi sang Tuhan deng
dia pung pung bapa. Dia manyasal batúl-batúl. Ais ju
dia pulang kambali pi dia pung bapa. Biar itu ana su
bekin banya sala, ma dia pung bapa masi sayang sang
dia. Ais dia pung bapa tarima dia pung ana deng hati
sanáng mo mati. Dia ju lupa buang itu ana pung sala-
sala dong. Jadi, kalo kotong bekin sala, kotong musti
manyasal dolo, deng mangaku kotong pung sala dong.
Ais kotong musti kasi tenga itu sala-sala dong. Deng
bagitu, Tuhan Allah hapus buang kotong pung sala-
sala dong, deng Dia ju tarima kotong, sama ke itu
bapa dalam itu carita tadi. Yesus parná kasi tau bilang,
"Kalo ada satu orang sa yang manyasal, mangaku,
deng kasi tenga dia pung sala-sala dong, deng bale iko
sang Tuhan, samua yang ada di sorga pung hati
sanáng rame-rame."
(Bridge music)
Gambar 34: Kalo dapa saki. (Filipi 4:6–7; Yakobis
5:13–16)
Kalo Tuhan pung orang dong saki, kotong musti
bekin karmana? Partama, kotong musti sambayang,
deng parcaya bilang Tuhan ada mau bekin yang
paling bae kasi kotong. Tuhan Allah bisa bekin bae
orang saki, kalo itu iko Dia pung mau. Tuhan sayang
sang kotong, deng Dia yang ator apa sa yang kotong
hadapi. Yesus pung Roh ada sama-sama deng kotong
bae dalam susa, bae dalam saki, ko tolong ame sang
kotong deng bekin kotong pung hati jadi tanáng.
(Bridge music)
Gambar 35: Kalo orang mati. (1 Tesalonika 4:13–18;
Ibrani 2:14–15; Yohanis lia Dunia Baru [Wahyu]
14:13)
Di ini gambar kotong lia orang kubur dong pung
orang mati iko dong pung adat. Satu hari, nanti
kotong satu-satu ju mati. Ma kalo kotong mati, kotong
jadi apa? Tuhan Allah pung Kata-kata, andia Alkitab,
ada bilang kalo satu orang yang parcaya sang Tuhan
Yesus mati, dia pung roh ta’angka nae pi sama-sama
deng Tuhan Yesus di sorga. Di ini gambar, orang
parcaya yang mati pung kelu deng tamán dong
memang rasa hati sadÃ, ma dong sonde talalu pata
hati. Kotong sonde usa taku mati. Tuhan Allah sayang
sang kotong, deng Dia su kasi salamat sang kotong
dari kotong pung sala-sala dong, deng kotong sonde
kaná Dia pung hukuman lai. Ma orang yang sonde
parcaya sang Yesus sonde bisa baharap kalo dong bisa
idop tarús-tarús deng Tuhan Allah di sorga. Jang
harap! Alkitab bilang orang yang sonde parcaya sang
Tuhan Yesus nanti dapa usir buang pi tampa sangsara,
di api naraka yang sonde tau mati. Naa, beta mau
tanya bagini: Nanti kalo lu su mati, lu dapa di mana?
Pi idop tarús deng Tuhan? Ko, dapa usir buang pi api
naraka?
(Bridge music)
Gambar 36: Gambar Kristus pung badan. (1 Korintus
12:12–31; Efesus 4:11–16; 1 Petrus 4:10)
Kotong pung badan pung bagian, satu-satu ada dia
pung maksud. Mata ko bisa lia, talinga ko bisa dengar,
mulu ko bisa omong deng makan. Samua bagian karja
sama-sama jadi satu badan anteru. Kalo satu bagian
saki ko luka, satu badan anteru dapa susa. Tuhan
Allah kasi tau bilang samua orang yang parcaya sang
Yesus sama ke satu orang pung badan. Kotong subu
itu badan bilang ‘Gareja’. Tuhan Yesus jadi itu badan
pung Kapala. Tuhan Allah bagi-bagi tugas kasi samua
orang parcaya. Conto ke ada orang bisa kasi tau orang
laen so’al Tuhan, bisa manyanyi, bisa tolong orang,
bisa tarima tamu, bisa mangajar, bisa kasi
persembahan. Kalo ada satu orang parcaya yang
sonde bekin iko dia pung tugas, itu badan Gareja
anteru jadi susa. Samua orang parcaya musti karja
sama-sama deng bae, deng layani satu deng satu, ko
kasi hormat sang Tuhan.
(Bridge music)
Gambar 37: Bakumpul ko semba sang Tuhan. (Ibrani
10:24–25; 1 Korintus 11:23–34; Kolose 3:15–17)
Orang yang parcaya sang Tuhan Yesus musti
bakumpul ko semba sang Tuhan. Lebe bae lai kalo
dong bakumpul iko dong pung biasa. Kalo dong
bakumpul, dong balajar dari Tuhan pung Kata-kata,
dong sambayang sama-sama, deng dong angka puji
kasi sang Tuhan Allah. Bae lai kalo dong bawa kasi
Tuhan dong pung persembahan ko tolong tanggung
Tuhan pung karja. Tuhan Yesus ju ajar orang yang iko
sang Dia ko inga Dia pung mati. Di ini gambar
bosong dapa lia orang parcaya makan-minum sama-
sama. Roti yang dong makan tu, kasi inga sang dong
so’al Yesus pung badan waktu Dia mati di kayu
palang. Yang dong minum kasi inga sang dong so’al
Dia pung dara yang tapo’a ko kasi salamat sang dong
dari dong pung sala-sala dong. Kotong ju musti
bakumpul ko inga Yesus pung mati deng itu cara,
sampe Dia datang kambali.
(Bridge music)
Gambar 38: Tuhan Yesus mau datang kambali.
(Yohanis 14:1–3; 1 Tesalonika 4:13 – 5:4)
Nanti satu kali Tuhan Yesus mau datang kambali dari
sorga pi di bumi, sama ke Dia su janji tu. Nanti Dia
datang takuju-takuju, waktu orang sonde sangka-
sangka. Ais, orang parcaya yang su mati nanti kaluar
dari dong pung tampa kubur ko bakatumu deng Dia.
Orang parcaya yang masi idop ju bakumpul sama-
sama deng dong, ko katumu deng Yesus di langit. Ais
nanti orang parcaya idop tarús-tarús sama-sama deng
Dia di sorga. Ma orang yang sonde parcaya sang
Yesus sonde bisa bagitu. Tuhan deng orang parcaya
dong kasi tenga sang dong bagitu sa. Nanti Tuhan
Allah kasi hukum sang dong ko dong dapa sangsara
tarús. Kotong sonde tau dia pung waktu Tuhan Yesus
mau datang kambali. Andia ko kotong musti siap
tarús, tunggu sang Dia. Naa, beta mau tanya bagini:
Kalo Tuhan Yesus kambali ini hari, lu su siap ko
balóm?
(Bridge music)
Gambar 39: Bekin hasil yang bae. (Mateos 7:15–20;
Galatia 5:22–23; Yohanis 15:1–8)
Pohon dalam ini gambar dapa hasil pung banya lai!
Kalo kotong iko sang Yesus, Tuhan Allah pung Roh
ada karja pi dalam kotong ko bekin hasil macam-
macam. Alkitab kasi tau bilang hasil yang Roh Barisi
bekin tu, andia: idop basayang, hati sanáng, rasa
tanáng, badame, rasa sabar, mura hati, bekin hal yang
bae, idop satia, batahan, sonde karás, deng tau tahan
diri. Satu kali Yesus bilang, "Beta sama ke pohon
pung pokok. Bosong sama ke dia pung cabang. Kalo
bosong ta’ika deng Beta, deng bosong kasi biar ko
Beta ju ta’ika deng bosong, nanti bosong ju dapa hasil
bam-banya." Ma kotong tau bilang cabang yang mati
sonde bisa baboa. Kabón pung tuan nanti potong
buang, ais bakar sang dia. Yesus mau ko orang yang
iko sang Dia bekin hasil banya. Kalo bekin bagitu, itu
kasi hormat sang Tuhan deng tolong orang laen ju.
(Bridge music)
Gambar 40: Kasi tau orang so’al Tuhan Yesus.
(Mateos 28: 18–20; Utusan pung Carita 1:8)
Tuhan Yesus ajar bilang orang yang iko sang Dia
musti pi kasi tau orang laen dong so’al Dia. Kasi tau
bilang sapa yang parcaya sang Yesus nanti dapa
salamat dari dong pung sala-sala dong, dari Tuhan
pung hukuman, deng dari mati. Kalo lu jadi orang
yang parcaya sang Tuhan Yesus, lu musti tolong
orang laen ko dong ju dapa mangarti Dia pung Jalan
Idop yang Bae. Tuhan pung Roh yang Barisi nanti
bekin kuat lu pung hati ko lu bisa kasi tau orang so’al
Dia. Kalo mau, na, pake ini buku gambar ko kasi tau
orang sa. Deng bagitu, banya orang dapa tau hal-hal
yang batúl so’al Tuhan Allah deng Dia pung Ana,
Yesus Kristus, yang kasi salamat sang kotong. Bagitu
sa! Syalom!
(Bridge Music)
